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  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    是文殊、普贤菩萨化身的美妙传说;有流传世间的313首寒山子诗作;有拾得乘漂来的巨钟东渡东瀛日本,寒山铸钟传递友情的民间传说;有在日本影响深远的唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗,选入日本高中课本,尽人皆知;...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 道德系统中的德性

    的道德品格,从而成为德性的化身。作为德性的具体化,理性的人格首先折射了一定时期的历史需要。正是合乎历史需要的主体品格,在历史演进过程中不断得到确认和肯定,并逐渐凝结、汇凑于历史中的理想人格。德性在理想...为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已。”(《孟子·离娄下》)舜是理想人格的化身,同时又是人之中的一员。与舜同类,表明圣人之境是可以达到的。在此,孟子通过肯定理想人格具有崇高性与现实性的双重品格,...

    杨国荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023791874.html
  • 关于姓名文化的宗教审视

    为“括扒”,读虎为“拉扒”。据括扒人说,古代有一女子因食荞麦而受孕,生下的后代即为荞氏族的祖先。又据拉扒人说,古代一姑娘上山砍柴受化身为美男的老虎以姓名威胁,只得委身于虎,生下的后代即虎氏族的祖先,荞...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560092099.html
  • 贵州佛教著名寺庙

    殿左为伽蓝。第二重为接引殿,供阿弥陀佛立像。第三重为大雄宝殿,供法身、报身、化身三佛像,左右为十八罗汉像。第四重为观音殿,所供观音为明代瓷造,现今保存完好。寺后建有佛塔,建于元泰定三年(1326年),...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    》单行本的盛行,观世音菩萨(西方极乐净土的补处菩萨)三十二应化身成为家喻户晓的菩萨,而有了「家家弥陀,户户观音」的美誉。到了唐代为避讳李世民,略去“世”字,简称“观音”。而第四窟内的《观世音菩萨普门品...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    卷二十二:「譬如以蚊口隽犹可测海底。」卷三十一:「如七尺之身,以大海为深。罗睺阿修罗王立大海中,膝出水上,以两手隐须弥顶,下向观忉利天喜见城,此则以海水为浅。」   ⒀丈六身:身长一丈六尺,是化身佛...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 峭壁上的文化瑰宝

    的极大尊崇。1270年,忽必烈再次接受巴思巴的灌顶,将巴思巴的封号从“国师”升为“帝师”,封为“皇天之下,大地之上,西天佛子,化身佛陀,创制文字,辅治国政,五祖班智达巴思巴帝师”。   除巴思巴外,...

    不详

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  • 内蒙古阿尔寨石窟八思巴壁画探秘

    “皇天之下、大地之上、西天佛子、化身佛陀、创制文字、辅治国政、精通五明班智达八思巴帝师。”更进一步明确了他在朝廷中的显赫地位。   八思巴由于对忽烈忠心不贰,1264年元朝设总制院,八思巴统领总...

    格桑益希

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  • 解脱大乘天论—兼谈玄奘法师的大乘菩萨行

    弥勒未来的身份。   4、契此和尚:是中国国籍。是弥勒化身。   5、弥勒论师是后世之人。   6、无著到兜率天宫请问弥勒菩萨,也应是事实,这主要是精神层面的叙述,俗谓“神交”,没有修禅、入定、...雪山神女化身之一,意译难近母,性力派所崇女神之一。每年春、秋两季祭祀,为当地之节日。   (注 8 )唯戒贤法师一切穷览,德秀年耆,为众宗匠:惟有戒贤长老德行超群,年纪最长,通晓一切,是大众中的宗师...

    王惕

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  • 定光古佛探索

    和尚到洞天岩。老和尚在岩石上闭目养神,李纲待老和尚醒来后,前去与他攀谈,井边走边谈,至溪桥才相别。待李纲回首,发现老和尚驾云腾雾而去,才知道老和尚是定光佛的化身。   三是宣扬善有善报、恶有恶报的宗教...

    林国平

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